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rdquo;的论典，地论师以弘扬该论而得名，他们以如来藏为究竟，主张万法的生起还灭，众生的生死涅槃，都要依持真常的“如来藏性”，这是所谓的“真性缘起”或&...藏”的同义词。“隐覆藏”与《宝性论》所说的“真如无差别”看似不同，但其内在的旨趣也是相通的：如来藏虽为客尘、烦恼所覆，但就其自性、真性而言，...
李四龙
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191269063.html
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罗的话来说，就是“心不起”，这是就心意识而说。“心不起处”，则是就心本体而说。此一“心本体”，即是“佛性”，即是“涅槃”。大乘修行者若能安其心，而真的体悟到本一真性，则就是求那跋陀罗所言的“会实性者，不见生死涅槃有别，凡圣无异。境智无二，理事俱融，真俗齐观，染净一如，佛与众生，本来平等一际(注29)”。则此一真性的体悟，即是凡圣无二，佛与众生皆平等的染净一如的真性。所以求那跋陀罗的禅法，就是通过...
黄伟雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171943192.html
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可得，息下狂心见真性 欲了脱生死，先须知道生死之由来。方可塞其源而断其流，才能逍遥于生死之外。我们知道，三界唯心，万法唯识。如《十地经》云：“众生身中有金刚佛性，犹如日轮体明圆满广大无边，只为五阴黑云之...谓之见性。见性并不是用眼睛看什么东西，而是心地法眼，亲切深彻的体会与神领；乃于打破妄知妄见，狂心息处便是彻见真性也。如二祖神光大师，见初祖达摩曰：“学人心不安，乞师安心。”祖曰：“将心来，与汝安。”师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17103062556.html
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示现，引导我们透过他们的教法回归我们的真性。因此，一开始的时候，比寻找老师还重要的是寻找和遵行教法的真理，因为当你与教法的真理接触时，你就会发现你和上师接触了。 如何行道 我们都有遇见某种精神之路的...缺陷、幻想、缺点和投射。明白你的真性是什么，并且保持彻底的谦卑，一方面要清楚地了解你在精神路上已经走了多远，还有哪些仍然等待你去了解和完成。 最重要的是，不要陷入我在西方随处可见的「购物心态」：从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092565511.html
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已超出了佛教史而代表了当时文化发展的新倾向。本文拟就此简单加以分析。原文不长，为了阅读方便，具录如下： 夫入道多途，要而言之，不出二种。一者理入，二者行入。理入者，谓藉教悟宗，深信含生同一真性，但为...归纳为两种，第一种“理人”的核心则是“深信含生同一真性”，这就把整个佛教的修持归结到“心性”上来。这是从宗教的立场对宇宙观、人生观、认识论等问题进行了新的概括，是中国思想史上第一次把“心性”问题提到...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22583967270.html
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送还龙门石窟。龙门石窟研究院承诺，在绝对保证安全的前提下，将对已经确认身份的两件佛头的“完璧”进行充分的技术研讨，其他5件则将陈列在专设展馆里。 国宝回家：恢复龙门石窟的完整性和原真性 这7件被...具有重大的科学价值、历史价值和艺术价值。” 龙门石窟研究院院长李振刚告诉记者，这批文物在被盗凿80余年后回归合璧，对恢复龙门石窟这一世界文化遗产的完整性和原真性具有重要意义。特别是古阳洞高树龛北魏...
刘琼
|龙门|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/0837511776.html
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只是真性被障蔽了。或者由于我们的视线被乌云遮蔽，难以辨认出他们身上的佛性。
在禅修时，我们可以打破将我们与他人分隔的壁垒。宗喀巴大师论及慈悲和禅修时说：慈悲的特性是观想“愿一切众生都...一切处、无所不在的力量。诚如龙清·拉然巴所说：
源自真性（佛性），
慈悲的力量四面八方生起，
完成别人的繁盛。
（摘自《西藏医心术》）
...
东杜仁波切
慈悲|菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2330597342.html
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圭峰宗密大师在其《禅源诸诠集都序》中，对禅宗的方法和理论有较为系统的说明。他把禅宗的发展和当时的状态分为三个层次，分别是息妄修心宗、泯绝无寄宗和直显真性宗。对照原文看看，不无启迪。 初，息妄修心宗者...，还没有体现大道的全貌，还没有体现佛性的全貌，于是他又提出了第三层，也就是最高层次的禅法，这就是“直显真性宗”。圭峰大师说： 直显真性宗者，说一切诸法，若有若空，皆唯真性。真性无相无为，体非一切。谓...
冯学成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23210839363.html
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害怕的境界，把我们的心安放在自然、轻松和旷达的喜悦的情绪中。我们每一个人的真性都是佛，但从无始以来，它就被无明和迷惑的乌云所遮蔽。不过，这种真性或佛性却从来未曾向无明完全屈服过。透过禅修，把我们散乱的...
慧 海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23381440648.html
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佛性。此則無性之真性也，染淨、善惡及於智愚，論有性之幻性耳。有漏、有覆而兼三性曰染；無漏、無覆而唯善性曰淨；染性、淨性，命之體相、因種者也。所施為權藉積集者，能令短時、長時、一生、眾生，順益利樂曰善；所...緣習者也。能了真性無性曰智，不了真性無性曰愚；此愚、賢宗謂之迷理無明。能隨順幻有法性，簡擇決定其染凈、善惡者曰智，不能隨順幻有法性簡擇決定其染淨、善惡者曰愚；此愚、賢宗謂之迷事無明。能捨染取凈、捨惡取善者...
太虚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23533541760.html